Amar y ser amado es el deseo de todo hombre y mujer. Un amigo misionero, refiriéndose a la famosa frase de Descartes “Cogito, ergo sum”. (“Pienso, luego existo”), argumenta que podemos decir “¡Amo, ergo sum!” (“¡Amo, luego existo!»).
Para san Juan Pablo II, “el hombre no puede vivir sin amor. Sigue siendo un ser incomprensible para sí mismo, su vida carece de sentido si no se le revela el amor, si no encuentra el amor, si no lo experimenta y lo hace suyo, si no participa vivamente en él” (Redemptor hominis, 10). Cuánta riqueza de significado hay en la palabra “amor”, realmente mucha: el amor de los novios, el de los esposos, el de los padres por los hijos y viceversa; o el amor por el trabajo, por la patria, por el bien común. En esta “Palabra de Misión” quisiera ofrecer una reflexión sobre el amor de Dios por nosotros y nuestro amor por el prójimo. Amar es la misión más hermosa para nosotros los bautizados, porque nuestra vida y nuestra misión están en el amor a Dios y al prójimo.
En el Antiguo Testamento, la identidad de Dios es la de un Dios atento y solícito, rico en bondad y misericordia. Hay varias imágenes que representan el amor de Dios: él es el que cultiva su viña con pasión; es el pastor que cuida de su rebaño; es el novio que ama a su novia. El profeta Jeremías, hablando de su vocación, presenta a Dios con rasgos de ternura paterna: «Antes de formarte en el seno materno, te conocí, / antes de que vinieras a la luz, te consagré; / Te he hecho profeta de las naciones” (Jr 1,5). El profeta Isaías, en cambio, lo describe con la apariencia del amor materno: “Llevarán en brazos a sus criaturas y sobre sus rodillas las acariciará; como un niño a quien su madre consuela, así os consolaré yo” (Is 66,12-13). Para el profeta Oseas, el amor de Dios por la humanidad es ante todo un amor fiel y duradero: «Te haré mi esposa para siempre, te haré mi esposa con rectitud y justicia, con amor y bondad, te haré mi esposa con fidelidad y conocerás al Señor» (Os 2, 21-22). Volviendo al profeta Jeremías, notamos que el amor de Dios tiene características de eternidad: «Con amor eterno te he amado, / por eso te sigo siendo fiel» (Jr 31, 3). En el Libro de la Sabiduría, Dios ama todo lo que ha creado y existe y es el «Señor, amante de la vida» (Sab 11, 26). El amor paterno y materno de Dios se manifiesta también en los Salmos: «Como un padre es tierno con sus hijos, así es tierno el Señor con los que le temen» (Sal 103, 13); “Respóndeme, Señor, porque tu amor es bueno; vuélvete a mí con tu gran ternura» (Sal 69,17). En el Salterio encontramos otras espléndidas expresiones del amor materno y paterno de Dios: «Tú has formado mis riñones / y me has tejido en el seno de mi madre» (Sal 139, 13); “Mis huesos no se te ocultaron / cuando fui formado en secreto, / bordado en lo profundo de la tierra” (Sal 139,15). “Porque su amor es para siempre” es el estribillo continuo del Salmo 136 para afirmar que todos los acontecimientos de la historia están insertos en la eternidad del amor de Dios y para reafirmar que la humanidad está siempre bajo su mirada amorosa.
“Dios es amor” (1 Jn 4:8.16). Este es el nombre del Dios de Jesucristo revelado en el Nuevo Testamento, este es el ADN de Dios. Entre los títulos atribuidos a Dios por las religiones y la filosofía, el Dios de Jesús lleva el de “amor”. Es maravilloso pensar que nosotros, creados a imagen y semejanza de Dios, estamos en su amor, somos y vivimos en el amor de Dios: “Y hemos llegado a conocer y creer en el amor que Dios tiene en nosotros. Dios es amor; el que permanece en el amor, permanece en Dios, y Dios permanece en él» (1 Jn 4, 16). Nuestra vocación es, pues, “ser santos e irreprensibles delante de él en el amor” (Ef 1,4), y lo somos porque “el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo que se nos ha dado” (Rm 5,5). Las Escrituras afirman que Dios es ternura, misericordia, clemencia, bondad, amor; podemos imaginar que Dios es una familia en la que vive el don recíproco del amor entre Dios Padre, Dios Jesucristo y Dios Espíritu Santo. ¡Dios es amor! El inicio del Evangelio de Juan podría ser: “En el principio era el amor, el amor estaba con Dios y el amor era Dios” (Raniero Cantalamessa). Blaise Pascal, para aclarar la diferencia entre el Dios de los filósofos y el Dios de Jesucristo, sostiene que “el Dios de los cristianos no es un Dios, simplemente el autor de las verdades geométricas y del orden de los elementos, como pensaban los paganos y los epicúreos… el Dios de los cristianos es un Dios de amor y de consuelo, es un Dios que llena el alma y el corazón del que se ha apoderado, es un Dios que hace sentir a todos interiormente su miseria y su infinita misericordia, que se une a lo más profundo de su alma, que la inunda de humildad, de alegría, de confianza, de amor” (Blaise Pascal, Pensamientos, 556).
“Dios es amor“: este es el corazón de la revelación cristiana. Y se trata de un amor sobreabundante: «Porque tanto amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo el que crea en él no se pierda, sino que tenga vida eterna» (Jn 3, 16). El deseo de Dios es que vivamos por su amor y que nos unamos a él ahora y por la eternidad. En Senegal una canción wolof dice: “Fu coofel ak xarit ne Yalla anga fa”, o “Donde hay amor y amistad, allí está Dios“, lo que recuerda nuestra canción “Donde hay caridad y amor, allí está Dios” y el dicho de Jesús “Donde dos o tres están reunidos en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos” (Mt 18, 20).
“Dios es amor”: en esta afirmación está la fuerza y la belleza del Evangelio; estas palabras nos invitan a vivir la “misión” que Jesús nos dio con amor, que es un signo verdadero y propio y una forma de vida para los discípulos misioneros: “Os doy un mandamiento nuevo: que os améis los unos a los otros. Amaos unos a otros como yo os he amado. En esto conocerán todos que sois mis discípulos, si os tenéis amor los unos a los otros» (Jn 13, 34-35).
La oración de todo buen judío era y es: “Escucha, Israel: el Señor es nuestro Dios, el Señor es uno. Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma y con todas tus fuerzas” (Dt 6, 4-5). Jesús, uniendo el mandamiento del amor a Dios con el del amor al prójimo contenido en el libro del Levítico (“Amarás a tu prójimo como a ti mismo”), hace de los dos un solo precepto, yo diría una sola misión. “Entonces se le acercó uno de los escribas que los había oído discutir, y viendo lo bien que les había respondido, le preguntó: ‘¿Cuál es el primero de todos los mandamientos?’ Jesús respondió: “El primero es: ‘¡Escucha, oh Israel! El Señor nuestro Dios es el único Señor; amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón y con toda tu alma, con toda tu mente y con todas tus fuerzas”. El segundo es este: ‘Amarás a tu prójimo como a ti mismo’. No hay mandamiento más grande que éstos” (Mc 12, 28-31). El amor a Dios y el amor al prójimo se funden: en cada persona encontramos y amamos a Jesús, y en Jesús encontramos y amamos a Dios.
A lo largo de los siglos, hombres y mujeres, bautizados y testigos del Evangelio y del amor de Dios, han puesto en práctica esta misión. San Agustín expresó las palabras: “Ama y haz lo que quieras. Si estás callado, estás callado por amor; Si corriges, corriges por amor. Que la raíz del amor esté en ti y todo lo que hagas solo puede ser bueno”. Por otro lado, la frase “Donde no hay amor, pon amor y encontrarás amor” proviene de San Juan de la Cruz. Poner amor, sembrar amor, amor… También hoy hay hombres y mujeres que siguen dando testimonio del amor de Dios. Madeleine Delbrêl, misionera de las periferias francesas, dice: “Cada pequeña acción es un inmenso acontecimiento en el que se nos da el Paraíso y en el que podemos dar el Paraíso. Hablar o callar, reparar o dar una conferencia, curar a un enfermo o escribir a máquina… todo esto no es más que la corteza de una realidad espléndida: el encuentro del alma con Dios, un encuentro renovado a cada minuto, a cada minuto que se vuelve, en gracia, cada vez más bello para el propio Dios. ¿Sonido? Rápidamente, vayamos y abramos: es Dios quien viene a amarnos. Un dato?… Aquí está: es Dios quien viene a amarnos. ¿Es hora de sentarse a la mesa? Vayamos allí: es Dios quien viene a amarnos. Dejémosle que lo haga“. Y Santa Teresa de Calcuta dice: “No siempre podemos hacer grandes cosas en la vida, pero podemos hacer pequeñas cosas con gran amor”. Sí, a veces los pequeños gestos hechos con el corazón son suficientes para hacer el bien y quizás cambiar algo en este mundo.
Desde que era un niño, me han acompañado estas palabras de Gandhi: “Toma tu sonrisa y dásela a los que nunca la han tenido. Toma un rayo de sol y deja que atraviese la oscuridad que envuelve la tierra. Descubre un manantial y limpia a los que viven en el barro. Toma una lágrima y colócala en la cara de aquellos que nunca han llorado. Toma tu coraje y ponlo en el corazón de aquellos que no pueden luchar. Descubre un sentido a tu vida y compártelo con aquellos que ya no saben a dónde van. Toma la esperanza en tus manos y vive a la luz de sus rayos. Toma la bondad y dásela a los que no saben dar. Descubre el amor y dalo a conocer a la humanidad”.
¿Qué significa amar? Amar es una disposición que me permite pensar y realizar el bien o el Evangelio que quisiera ser con palabras y acciones concretas. Amar es llevar a Dios a todas partes y, por lo tanto, amar es celebrar la Navidad todos los días dando a luz a Jesús; amar es vivir el Viernes Santo en los momentos de dolor que siento o que encuentro en la humanidad; amar es vivir la alegría de la Pascua de Resurrección que me hace renacer a una vida nueva; Amar es el fuego de Pentecostés que me impulsa a llevar el Evangelio a todas partes. Amar es valorar los talentos que hay en mí; amar es tener una mirada capaz de percibir las necesidades de nuestros hermanos y hermanas; Amar es acoger, relacionar, perdonar, ofrecer la propia vida. Amar es también compasión, sacrificio, lágrimas, paciencia, sufrimiento. Amar son las muchas “palabras de misión” que hemos propuesto en los últimos años en esta columna: escuchar, orar, ser Eucaristía y Palabra, estar con el Señor e ir a todo tipo de periferias, custodiar, anunciar, compartir, cuidar, encontrarse, ser prójimo, tejer relaciones, dialogar, dar, perdonar, construir amistades… ¡Cuántas personas de amor tienen miradas y gestos de amor que construyen relaciones, familias, comunidades eclesiales, iglesias locales, la Iglesia, el Pueblo de Dios que somos!
¿Cuál es la misión para nosotros, los discípulos misioneros? Hay un vasto campo que recorrer: en todas partes se puede “ser amor” como Jesús “fue y es amor”. Hagamos nuestros tres textos neotestamentarios que propongan antiguas y siempre nuevas líneas de acción, porque el amor a Dios y al prójimo vendrá siempre de nuevas maneras en cada palabra, mirada, gesto, acción.
“Amados, amémonos los unos a los otros, porque el amor es de Dios: todo el que ama, ha sido engendrado de Dios y conoce a Dios. Los que no aman no han conocido a Dios, porque Dios es amor. En esto se manifestó en nosotros el amor de Dios: Dios envió a su Hijo único al mundo, para que tuviéramos vida por él. Esto es amor: no fuimos nosotros los que amamos a Dios, sino él que nos amó y envió a su Hijo como víctima de expiación por nuestros pecados. Amados, si Dios nos ha amado de esta manera, también nosotros debemos amarnos los unos a los otros. Nadie ha visto jamás a Dios; si nos amamos los unos a los otros, Dios permanece en nosotros y su amor es perfecto en nosotros. En esto sabemos que nosotros permanecemos en él y él en nosotros: él nos ha dado su Espíritu. Y nosotros mismos hemos visto y testificamos que el Padre envió a su Hijo como salvador del mundo. Al que confiesa que Jesús es el Hijo de Dios, Dios permanece en él, y él en Dios» (1 Jn 4, 7-15).
“Que vuestro amor no sea fingido; aborreciendo lo malo, apegaos a lo bueno. Amaos cordialmente unos a otros; que cada cual estime a los otros más que a sí mismo; en la actividad, no seáis negligentes; en el espíritu, manteneos fervorosos, sirviendo constantemente al Señor. Que la esperanza os tenga alegres; manteneos firmes en la tribulación, sed asiduos en la oración; compartid las necesidades de los santos; practicad la hospitalidad. Bendecid a los que os persiguen; bendecid, sí, no maldigáis. Alegraos con los que están alegres; llorad con los que lloran. Tened la misma consideración y trato unos con otros, sin pretensiones de grandeza, sino poniéndoos al nivel de la gente humilde. No os tengáis por sabios. A nadie devolváis mal por mal. Procurad lo bueno ante toda la gente. En la medida de lo posible y en lo que dependa de vosotros, manteneos en paz con todo el mundo.» (Rm 12, 9-18).
“Si hablara las lenguas de los hombres y de los ángeles, pero no tengo amor, no sería más que un metal que resuena o un címbalo que aturde. Si tuviera el don de profecía y conociera todos los secretos y todo el saber; si tuviera fe como para mover montañas, pero no tengo amor, no sería nada. Si repartiera todos mis bienes entre los necesitados; si entregara mi cuerpo a las llamas, pero no tengo amor, de nada me serviría. El amor es paciente, es benigno; el amor no tiene envidia, no presume, no se engríe; no es indecoroso ni egoísta; no se irrita; no lleva cuentas del ma, no se alegra de la injusticia, sino que goza con la verdad. Todo lo excusa, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta. El amor no pasa nunca. Las profecías, por el contrario, se acabarán; las lenguas cesarán; el conocimiento se acabará. Porque conocemos imperfectamente e imperfectamente profetizamos mas, cuando venga lo perfecto, lo imperfecto se acabará. Cuando yo era niño, hablaba como un niño, sentía como un niño, razonaba como un niño. Cuando me hice un hombre, acabé con las cosas de niño. Ahora vemos como en un espejo, confusamente; entonces veremos cara a cara. Mi conocer es ahora limitado; entonces conoceré como he sido conocido por Dios En una palabra, quedan estas tres: la fe, la esperanza y el amor. La más grande es el amor.” (1 Corintios 13:1-13).No podíamos dejar de concluir con el himno a la caridad de san Pablo, auténtica alabanza del amor, que nos muestra un camino apasionante y exigente a la vez. En este texto el rostro de Jesús aparece en filigrana, porque Cristo es el lugar donde el Amor se hizo visible y tangible. Mirando a Jesús sabemos que somos amados y que podemos amar como él: esto es lo más hermoso y lo más grande que podemos vivir en nuestra vida. ¡Esta es nuestra misión!
“El secreto para tocar y transformar los corazones es el amor. Es necesario amar, amar a pesar de todo y siempre” (Beato José Gérard, omi). Al fin y al cabo, “lo que importa es amar” (Carlo Carretto) porque “sólo el amor es creíble” (Von Balthasar). ¿Hasta qué punto? “La medida del amor es amar sin medida“, sin límites, en toda ocasión, siempre.
“¡Necesitamos personas que enseñen a amar! No se necesitan títulos para enseñar a amar. Incluso el analfabeto puede ser maestro y puede enseñar. Si tenemos personas que saben amar, tenemos maestros de bondad que aumentan el amor en la tierra, personas que hacen visible la presencia de Dios entre los hombres. Amar es sumergirse en los problemas de los demás, es sacrificar el propio tiempo, es ayudar a las personas hasta el final como Dios sabe hacerlo. Amar es comprender. Amar es perdonar. Amar es prevenir. Amar es dar afecto, atención, fuerza a quien ya no lo tiene. Amar es dar, sin esperar a cambio, como Dios sabe hacer. Amar es ponerse en el lugar de los demás. Amar es detenerse al lado de cada persona sin pasar de largo. Amar es encontrar tiempo para alguien que sufre mientras no hay tiempo para ti y tus cosas. Amar es hacer presente a Dios en medio de las personas. Cuando amas, aunque no te des cuenta, el rostro de Cristo brilla en tus ojos y la sonrisa de Cristo pasa por tus labios. ¡Señor, multiplica en la tierra al pueblo capaz de amar!” (Anónimo).
Flavio Facchin omi